ЧТО НАМ МЕШАЕТ ЛЮБИТЬ И БЫТЬ ЛЮБИМЫМИ (Лама Олег)

(отрывок из публичной лекции на тему развития любви и сострадания):

… Что нам мешает развить в себе любовь? То есть мы хотим же любить, правильно? И мы хотим быть любимыми. Чего тут скрывать. Это абсолютно нормально.

Как ни банально - наш эгоизм. Нам мешает собственная переоценка, переоценка собственного достоинства чаще всего. У некоторых есть, конечно, противоположные проблемы – недооценка. Я, кстати, с удивлением часто отношусь к тому, как многие психологи, в том числе известные, говорят, что отсутствие любви связано с недооценкой себя, то есть низкой самооценкой. По моим наблюдениям как раз наоборот, особенно, в нашей стране. Мы слишком много прибавляем себе добавочной стоимости (смеется), мы думаем, что нам все должны, что мы такие особенные, важные, хорошие, исключительные, что нам все должны. Вы знаете, что на цивилизованном рынке во всех странах происходит, когда на товарчик добавленную стоимость набавляют, что с этим продавцом или компанией делают? Налогом облагают – налогом на добавочную стоимость под названием НДС. Added value tax на английском языке, он присутствует во всех странах. Так вот, мы, когда добавляем себе добавочную стоимость, тоже платим с этого налог в виде собственных страданий и проблем. Ну, раз переоценили, то, пожалуйста, заплатите налог с этого с самого. Вот оно, в чем вся экономика-то.

А если недооценили?

На самом деле практика показывает, что когда у человека низкая самооценка, то ему действительно лучше пойти полечиться. Низкая самооценка, она гораздо легче лечится. Как правило, человек очень сильно страдает из-за того, что у него что-то там маленькое в одном месте или в другом (смех в зале). С помощью абсолютно элементарных психотренингов это всё вылечивается за неделю, за две. Пошел в лес, покричал 2 – 3 тысячи раз, что у меня там что-то такое маленькое или, наоборот, большое, как правило, достаточно быстро проходит.

Но основная проблема как раз в переоценке собственного достоинства, собственной значимости. Вот с этим важно разобраться, причем вот так вот буквально сесть где-нибудь в уединении и разобраться спокойно. Потому что каждый раз, когда мы сталкиваемся с другими людьми, мы, как правило, меряемся чем-то, или сравниваем, или доказываем, что у меня там это лучше. Собственно, на этом построена вся система ценностей и оценок, в частности. А, если задуматься, то чем мы, собственно говоря, такие вот особенные, чего такого хорошего, чем мы так заслужили, что нам все должны? Кто-то может подумать, что он слишком умный, у него вот высшее образование или два, или три. Ну и что? Высшее образование – ты сам пошел за этим высшим образованием, чтобы тебя к кормушке общества подпустили, иначе ел бы из помойки просто. Это то, что ты попросил, тебе дали, и скажи спасибо. Кто-то думает, что он или она очень красивая, и поэтому вот меньше, чем на Бентли или Порше к ней подъезжать, вобщем-то, не стоит. Опять-таки, а кто сказал, что она красивая? Это очень субъективное мнение, что на красивая. То, что считается красивым у нас, в другой стране может совершенно некрасивым считаться именно в этот самый момент – не в какую-то другую эпоху. Более того, если это красиво для одного человека, то для другого это может казаться совершенно некрасивым. Плюс это непостоянно, плюс, опять-таки, очень относительные плюсы. Как правило, в большинстве случаев, если это настоящая красота, и ты ничего для этого не сделал, чтобы это получить.

Или, что самое смешное, когда человек считает, что ему там чем-то должны или обязаны, потому что он высокодуховный товарищ (лама смеется). Ему кажется или ей кажется, что, поскольку он такой духовный, чистый, возвышенный и пытается кому-то там помогать, думает о чем-то таком небесном, божественном, то все остальные ему опять-таки чем-то обязаны. Но это же вообще анекдот получается. Если человек считает себя духовным и при этом впечатляется сам от себя, то получается, что по определению этот человек духовным как раз и не является, потому что это уже не духовность. Это тоже повод, по которому некоторые добавляют себе стоимость, а некоторые вообще просто нагло, как нарушители, которые зачислены в налоговой инспекции в «черный список», просто считают, что без каких-либо достоинств, вот у них нет вообще никаких достоинств, им просто все вот должны и обязаны. Это я разобрал ещё адекватные случаи. Если адекватному человеку рассказать, объяснить, он подумает: «Да, может, я действительно слишком много хочу в этой жизни». А бывают люди, которые (я вот особенно часто сталкивался в последние месяцы) просто думают, что им все должны по определению. Вы же понимаете, что это смешно.

Поэтому необходимо регулярно себе повторять, что нам никто ничего не должен, а мы всем должны. Это правильное отношение. Если у нас будет такое отношение, то мы приблизимся к реализации настоящей любви. Просто мы расслабимся, раскроемся, откроемся, и в таком открытом состоянии начнут происходить хорошие вещи.

То, что я говорил, что можно влюбиться в человека – можно же влюбиться и в красивый закат, и в радугу, и в красивый восход, просто в какой-то вид природы за окном, и в небо. Просто это невозможно будет сделать, если мы добавили слишком много себе добавочной стоимости и будем сидеть впечатленные от своей собственной крутизны. Если мы только сидим и это делаем, то мы никогда не заметим красоты вокруг себя, потому что когда мы так делаем, мы очень сильно напрягаемся, ведь это состояние нужно постоянно поддерживать. Оно неестественное на самом деле, оно искусственное, ровно как и эго, и все эти цеплянии. Вы же понимаете прекрасно, что эгоизм – он по определению есть двойственное цепляние. А цепляние требует усилий. Чтобы его поддерживать, нужно прикладывать постоянные усилия. Когда мы впечатлены собой, мы напрягаемся, а когда мы напрягаемся, мы не можем заметить вокруг себя красоту. Когда у нас стоит задача постоянно поддерживать вот эту вот самую тему, о том, какие мы крутые, нам очень сложно допустить, что окружающие нас люди очень красивые, или очень добрые. Очень сложно допустить. Только потому, что мы сосредоточены на самих себе. А это требует усилий.

Тут большую пагубную роль играют как раз эти привычные тенденции, которые присутствуют в качестве основных черт нашего характера. Иногда бывает, что мы с ними пришли в эту жизнь. И для того, чтобы переступить через эти черты, превозмочь эту инертность, требуются часто очень большие усилия. Ты их сгибаешь, а они опять разгибаются, сгибаешь, а они опять разгибаются. Но это не значит, что нам стоит разочаровываться, или мы должны допускать какую-то усталость, как в отношении к людям, к жизни, так и в практических усилиях работы над собой. Поэтому необходимо постоянно прикладывать большие усилия для того, чтобы превозмогать свои собственные привычные тенденции.

Возможно, я ничего нового не сказал, а может быть и сказал, только перефразировал те вещи, которые сказаны в каких-то классических текстах современным языком…